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在乞力马扎罗山下追寻野生动物的足迹之十五  

2012-03-24 00:21:00|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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旅游、旅行一字之差,差之千里

来源:绿家园志愿者 2012-03-02 汪永晨文图

 

在我们就要离开东非大裂谷的时,绿家园生态游必不可少的程序,大巴课堂要总结了,就是每个人说说旅行中的感受。这种感受有对那里大自然的,也有对绿家园生态游的。

大学学地质专业的沈建在大家的要求下,给我们讲了他走在死火山中的认知。

沈建说:地球已经存在了46亿年。在地球基本形成之后,年轻的地球就像年轻的人类一样起了很多的青春痘,就是很活跃,爱喷发。我们所在的这个死火山盆状,它的直径我算了大概17到18公里。想像一下,这么大的口有多大能量喷到天上去?可能也是十几公里,甚至几十公里。可能就是天崩地裂,甚至和大裂谷同时形成,很多动物就死亡了。

几次喷发之后大的火山口形成了,里面逐渐平静了就像煮腊八粥一样,很稠,冒泡,都是熔融状态,红红的,逐渐冷却之后就变成坚硬的岩石。不是喷下来就马上停止的,而是这锅腊八粥是熬了很长时间,最后定住了。又可能过了一段时间,当然可能是几千万年又有地壳活动,又出来一些小的火山口。大家可能在这里看到十数个火山口,这些火山口可能是第二次、第三次或者第四次逐渐喷发的。原来比较平的岩溶,现在上面的火山灰都长出了植被,草,树。而且我在路上沿途发现很多火山蛋,火山蛋的形状就一面是较光滑,较圆的,而后边那块就像慧星的尾巴一样应该有尖刺状的,喷出来的,没有完全熔融的石头喷出来到空中之后凝结了,掉下来。我昨天看到,大的有将近直径一米的,小的像西瓜那么大,而且大的很多是黑颜色的,就说明含铁质很丰富。

草原的土地耕出来之后都是黑色的土地,实际上主要也是火山灰。火山灰是一种非常肥沃的,里面含有很多钾的成分的肥沃的土壤。这种土壤再经过天长日久的风吹日晒、雨水冲刷,就特别适合于植物生长。

 

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又一棵父亲树

 

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我们的孩子还有树可坐吗?

 

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把树包起来的蚂蚁窝

 

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天然油画

生态作家唐锡阳在我们绿家园的大巴课堂上,提出了他的一些疑问。

唐先生写过《环球绿色行》一书,可算得上是走南闯北的科普作家。他的第一质疑是:角马到底是马科,还是牛科,还是羊科?我们车上讨论结果大家都不同意是马科,这个不同意是对的,因为有马就没有角,有角就不是马,所以这个角马本身就不够科学。但是羊科,还是牛科?就看它的蹄子,是牛蹄子,还是羊蹄子,这个有待考证。

第二个问题是野象的祖先,祖始象有多大?我在博物馆看的资料,根据化石的挖掘,大象的祖先只有猪那么大,鼻子比猪长一点,也不太长。后在演变的过程中,因为食物非常丰富,所以大象的体积就越来越大,慢慢变成陆上最大的动物。这个大象的另一个问题是它们怎么取食?它们不能像羚羊,像鹿类一样有一个脖子把脑子顶的挺高,挺长。大象的脑袋也挺大,但没有特别结实的脖子能够挺住它的脑袋,那就有另一个办法,发展它的鼻子。鼻子长的,就容易生活下来,鼻子短的就有困难,所以经过若干万年以后大象的鼻子就变得越来越长,不仅长,而且功能非常好,几乎代替人的手的功能,可以拉木头,可以吸水,可以呼吸,还可以从地上捡起硬钢嘣。

第三个问题是非洲野象和亚洲野象有什么不同?我知道一个不同就是非洲的野象耳朵非常大,比亚洲象大有一倍以上。还有亚洲象的牙齿也没有非洲象那么长,而且母象一般没有牙,公象才有长牙。还有鼻子尖上的鼻突不一样,非洲是两个鼻突,亚洲象是三个鼻突,这是我知道的有这三个不同。

第四个问题,非洲为什么没有老虎,没有大熊这类动物,我的回答可能不正确,因为老虎、大熊主要是森林动物,非洲主要是大草原,山地丘陵很少,可能不适合这种类型的动物的生长。

第五个问题是非洲野牛很少。野牛在世界各地都有,差不多我都见过,我在俄罗斯见过欧洲野牛,那个野牛在第二次世界大战中已经快被消灭光了,我在加拿大也看到北美野牛,和欧洲野牛形状相似,很雄壮,毛发很深,也比较多。我们国家的西双版纳有一种野牛,老百姓叫“白袜子”,它四只脚是白色的,所以它的名字叫“白袜子”。非洲也有野牛吗?

第六个,我们大家都见到有四只鹤,这个鹤的冠羽非常漂亮,我认为这个鹤就是非洲的冠羽鹤,那个头真漂亮,好像长着一种带刺猬那样的羽毛,不知道我这个说法对不对。

第七个问题是,我们在非洲看见了很多的家驴,特别多。我就有一个问题,这个非洲的家驴是从哪儿来的?因为野驴只有亚洲有,中国当然在西藏、新疆那一带更多一点。我过去没有听说非洲也有野驴。那家驴从哪儿来的?是人带进来的?什么年代?因为人类在迁徙过程中必须带着动物走,必须带着家畜走,马、狗、牛、羊、驴。我就不知道非洲的家驴是从哪儿过来的。我就提出这七个问题供大家思考。

 

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马赛部落

 

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路上的“模特”

 

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表演前

 

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女士们

 

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部落里的教室

 

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手工艺

徐风翔在我们绿家园的大巴课堂上已经不止一次讲过,现在我们常常说的生态平衡这个说法不对。

徐先生说:生态怎么平衡?错综复杂的因素之间不可能是平衡关系,而是此消彼长的协调关系。另外,人类社会的发展,包括生物界的发展,不需要平衡。平衡,是一个物体在这个地方不动的,是个死态。平衡是可以称出来,平衡还有诸如说收支平衡。我个人认为,假如追求生态平衡,就是追求一个生态系统内部的死态。

所以,我认为生态是协调发展的。整个大自然,太阳能辐射以后的反射,水的流动,都是此消彼长。地球跟宇宙之间是不平衡态的。热量的反射、储存是不平衡的。如果说强调平衡的话,就是强调人为的干预或者人为地施加。而强调协调,是尊重自然自身的规律,它的生命有生有长、有生有死,然后它会自动地根据环境和生命自己去协调,谁生谁长,要尊重于自然。

 

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这是我们在坦桑尼亚的窗外

 

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又一群

 

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又一幅油画

 

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这也是一家子

 

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瞧它舒服得不管不顾了

我们此行的另一位“大腕”级的人物是生态作家沈孝辉。在我们即将结束非洲之行的大巴课堂上,沈教辉发表了一番非常有见地,有思想,有趣的感慨。

沈孝辉说:我们常把旅游与旅行混为一谈,其实两者可谓差之一字,谬之千里啊。旅游的核心是一个游字,游逛、游玩、游乐、游荡,游山玩水。可是旅行呢?旅行的核心是一个行字。行走、行旅、远行、独行、苦行,还有环保行、绿色行,这都是突出一个行字。旅游是一种消遣和消费的过程,花钱享受异地的风光、风情、美食和服务。有人说旅游就是从你活腻味的地方到别人活腻味的地方去。讲究什么呢?讲究走的顺利,住得舒适,玩得开心,食得美味,购得称心如意。讲究这些时,一遇到飞机误点,旅馆脏乱,景区拥挤或者是刮风下雨,购物挨宰等等,便会怒气冲冲,怨天尤人,觉得十分扫兴倒霉。

旅行则是一种体验和感悟的过程。体验自然,感悟人生,不惧怕遭遇雨雪风霜和艰难险阻,把一切都视为人生的一种经历,一种体验,随遇而安,始终保持着平和的心态,沉着应对,这就是旅行。

旅游和旅行还有下面一些差别,旅游就像快餐一样,将景区、景点作为集中目标,恨不得省略一切过程快速到达,以了却此生到此一游的心愿。所以我们国家才出现了什么N日N国游,只有在浮华的社会,这样的项目才会大受欢迎。     

这里我们也看到我们中国人旅游和外国人旅行的一些差别,因此人们也常常自我解嘲:上车睡觉,下车尿尿,到了景点疯狂拍照,回家一问啥也不知道。这种快餐式的旅游其实是一种低层次的旅游,倒是给旅行社和旅游区大把大把送钱。

旅行如品美酒,要调整心态,放慢脚步,更注重的是漫漫旅途中的细细品位和观察,以获取新知。所以也可以说旅行没有终点,行者永远在路上,正因为如此有别于旅游者酷爱的高档、奢华、星级标准、服务设施和世界知名人头攒动的旅游胜地。旅行者钟情于人迹罕至的荒野荒原,深山大川,天涯海角。尽管旅游者和旅行者也常常狭路相逢,但从外表、装束、音容相貌到精神气质,心理心态都差别甚大。

旅游之所以是从你自己活腻味的跑到别人活腻味的地方,那是因为心被功利和物欲所束缚,所以不管跑到哪儿终究是一个腻味,高兴不起来。只有当心是自由的,才能走到哪儿都有美的发现,都有行者的快乐。有一个旅行者,写了一本书,书名叫做《中国人你为什么不快乐》说的是心被欲望禁锢就不会有快乐,心永远在探索新知,生活才会充满奇趣与快乐。

有旅游者听说丽江是一个做梦、发呆和艳遇的好去处,便趋之若鹜,但到了丽江发了几天呆才明白丽江没有艳遇,有的尽是白日做梦,是等待天上掉下林妹妹来艳遇的呆子。

旅行在一个人独行的时候,会有独特的眼光和思索。相伴而行时,可以彼此分享与交流,而令人身心愉悦的自然风光和异域环境,又使行者容易敞开被城市禁闭的心扉,彼此深入沟通了解。因此,伴旅往往能够成为长久的知音、知己。这和旅游中的所谓一夜情和艳遇也是完全不同的。

旅游者选择的旅伴常是昙花一现,游过之后各奔东西,彼此忘却。古有读万卷书,行万里路之说,认为把读书和旅行结合起来可谓理想和完美的人生,实际上旅行如人生,人生也是一次长途旅行,有一位叫马赛•普罗斯特的学者说:真正的发现之旅不在于发现新的领域,而在于拥有新的目光。我们也可以说真正有价值的人生之旅不在于拥有权势或金钱,而在于拥有精神、智慧和道德的力量,让我们少去旅游,多去旅行,

 

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坦桑尼亚马赛部落

 

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户外

 

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母子

 

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叫卖的人们

在绿家园非洲之行的大巴课堂上,参与者每个人都发表了自己的感慨,也有不少人说,在这样的生态游中,可以感受着绿家园这个大家庭的温暖。

我从这些感慨中挑出了只言片语,与朋友们分享吧:

这次到非洲来,开始觉得这么穷,可能还会有危险。来了之后觉得人家的环境保护跟国内确实是不一样。公园就是土路,而且这么近距离的去拍动物,动物也不害怕,相差就几米,连跑都不跑,动都不动,这种感受在国内真是享受不到的。 

坦桑尼亚虽然穷,但是他们真的不伤害动物,不砍树,包括原始的风貌,对我们触动确实很大。

给我印象深的,首先就是他们生活的落后跟咱们的生活没法比,我在车上还说,让我在那儿住一宿,打死我也不住。但是我在观察他们的言谈,给我们的表演,一起照相,我感觉他们的生活很快乐,这是我们不能和他们比的。

此次非洲之行,无论是从天文、地理,还有植物、动物,食品营养方面都学到很多知识,这些知识还需要自己以后再琢磨琢磨。之前总是在电视里看动物世界。只有真的到这儿之后我才真正看见动物和动物之间的那种交流,那种氛围。这些东西只有来了,才能感到它的真实性。

过去我们一想起非洲,就是一个荒漠之地,是沙漠,非常非常的落后,自然条件非常不好。这次来了,从根本上扭转了我们对这块土地的认识。

对我来说,是增加了对绿家园的理解,因为我在阿拉善做了一年秘书长,我跟很多NGO打交道,我也知道中国的NGO做着不同的事情,每个人用自己不同的方法进行着生态保护。绿家园,主要是一些记者,媒体出身的朋友,用他们的笔去影响环境保护,也组织我们这些对环境不了解的人走进自然,热爱自然。我觉得不管哪一种方法对我们的环境保护都是有意义的,所以我想回去以后继续跟汪永晨他们探讨一下中国的NGO如何用不同的办法,做不同的事。有实践型的,有倡导型的,也有像我们这样一点一点做事情的情。我觉得只要大家劲往一处使,也许我们中国的家园也会变得更美好。

这次非洲之游我有一个反思,也有一个纠结,人家虽然很落后,但是人家的生态环境保护得非常好。我特别感触很深的是沈老师说了一句话:为什么人家的生态保护,就不一定非得修好路,不一定非得盖好房子,不一定非得去享受那种人间的奢华,人家是用这种方式来保护自己的家园。我觉得这对我们中国来说也挺纠结。我们发展速度那么快,大家生活水平那么高,可是大家觉得不幸福。你看马赛人他们也挺贫穷的,可是他们脸上洋溢的是对生活的满足和真诚,这个是我挺深的一个感触。我们国家经济虽然发展得非常快,可是比西方我们不如人家环境保护得好。非洲,我们不如人家贫穷,可是人家的生态都保护得那么好。这让我很纠结,很希望回来和更多的人一起探究。

在肯尼亚也好,在坦桑尼亚也好,咱们住的旅馆硬件不像我们国内那么豪华,但是我觉得它的软件非常好,管理得非常好,就是让你感觉非常温馨,非常亲切,哪怕每一个细节都让你感受到这一点,我觉得这是我感受很深的。

到非洲来以后,我就觉得和他们相比,我们是浮躁的,人家活得很淡定。

穷,淡定,不知是不是有些人看来放不到一块去。但是我们此行的非洲荒野行,确实在当地人身上看到了这二者的结合。我不能说我们也要去效仿,也去过他们那种日子,但是我要说,在我们今天的生活中,还有人这样活着,并且活得很快乐。去看看,去体验,会有和没去时不一样的对生活的解读。

 

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家里

 

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女主人

 

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父亲树

 

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是摄影不是画

 

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金属蓝

 

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阳光下

我们从非洲回来,带队俞新滨和沈孝辉,李星燕一起从大家拍的照片中精选编成一本《野性东非行》。明天,我将把这本影集中的照片放在这里,让同行的朋友们再次回忆在东非大裂谷中追寻野生动物足迹时的惊心动魄与淡定。让没有去过非洲的朋友,也能从照片中去感受非洲的荒野,感受非洲的自然。

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