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汪永晨的博客

 
 
 

日志

 
 

苏州园林里的生态理念之五  

2012-10-21 06:59:49|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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——中国还有多少水乡

汪永晨文图

  

    写文章最高兴的时候,是写到动情时和听到有人对你的文章发表评说,让你无眠而做的文章听到评说为更。正在写这篇文章前,收到社科院一位我们有着二十多年友谊的朋友写来的手机短信。

    信中说:永晨,清晨看完图文并茂的苏州园林游记,非常感动,非常感谢,辛苦了!我游过那里,未曾如此细品细赏。这种工作才叫正本清源拨乱反正,功德无量啊!感谢徐凤翔老师,感谢你。

    绿家园十一生态游,请80多岁的生态学家出山讲水乡,讲园林,讲生态,就是因为这些年,我们看到了太多的,我们先人的人与自然完美结合之作被毁坏,被抛 弃,被遗忘。看到那些被改变的先人之作,心里那份痛无以言表,也不知道怎么办。在这种情况下,有人选择了骂,有人是报怨,有人是无言。而我和我的朋友们是 不甘心,真的不甘心呀,于是就是挖空心思地想我能做点什么以改变这种让人悲哀的现实。

                                                                                  先生回来

                                                                      听哥哥讲故事

                                                                  好习惯是不说谎,不失信,守秩序

                                       爸爸也会犯错误

   十月一日那天,我参加了一个名为“先生回来”的展览。上面几张照片就是我在展览上拍到的。十为先生是民国时的著名人士,展览上有大量的民国期间的小学课本封面及其里面的课文。

                                                            请细读照片中的文字

                                   为传播民国时间的小学教学的邓康延

                                       图文说路不拾遗

                                            第8课陪客

                                                     第十三课权力和能力

                                                                 四时读书乐

   当时小学所受国民之教育,有不说谎守信用、有路不拾遗、有爸爸不在家时孩子怎么陪客、有权利与能力,有读书的乐趣。当时视这些为公民教育。请我参加这一展览的过去也是媒体人的邓康延,近年来为此一步一个脚印地做电视、出、办展览、四处游说。

    邓康延之所以请我去他的展览,可能是看重在当今这个社会,我们都在咬牙坚持地做着我们认为的,自己能做的小事。这样的国民教育,这样的生态游,是我们能 做的。是在很多人追求财富、追求权利的时候,我们的追求。我们希望能找回我们曾经具备的民族性格和传统文化、找回大自然的自然。

    我们没有钱,也没有背景,但我们有朋友,有也关爱自然的朋友、有死磕的劲头和爱的情怀。这就让我们有了一步一个脚印走下去的可能和动力。

   这些天我在呼吁着,我们现在有那么多海外华人,其中有不少已衣食无忧。这些人也和我们一样,天天看着我们的环境在恶化,在抱怨着自然的不自然,也在着急,也在不知所措。

    我们是不是能发起一个海外华人每年为中国的民间环保组织捐100美元的活动。每个人每年捐100块。这样我们知道有多少海外华人在以这种方式关注自己的家 乡。钱捐给中国的民间环保组织,是因为这些组织从成立以来,大多数是靠外国人的钱养活着。外国的基金会,外国的民间组织。我们的草根人士干得很清苦。还担 负着一些“大帽子”的盖压。

    我想,外国人的钱我们也还要着,谁让我们同在一个地球村。但同宗同族的人是不是也能和我们一起做点什么呢?我们可是老乡呀。100美元不算少,也不算多,但加起来就让我们家乡的人干得轻松点,干得心里踏实点,就让我们知道我们有坚强的后盾的。

    不知我这样的呼吁能不能有结果,但我会一直向朋友们表达我的这一愿望的。

                                                                       水乡的早晨

                                                                        船娘

                                              绣出来的水乡姑娘

   还是继续说今天我要说的水乡吧。这样的水乡本很多,今天却成了“香饽饽”

  我们在苏州时,看到只有做旅游的年轻人还穿着我们在电影、电视上看到江南女人们说的那种小碎花的衣服。而平常人穿的多是上了年纪的人。

    我们的导游黄姑娘说:水乡妇女服饰,随着年岁的大小,有着不同的要求,青年妇女以花俏为主,精地利用服饰上的有限空间,巧妙地运用色彩对比、衬托、交错的手法,以达到显眼,花俏的艺术效果,恰到好处地突出了水乡妇女的人体美和装饰美,给人轻盈洒脱之感。

    中年老年妇女则以深色调为主,服饰重稳定,穿着要求的舒展宽大,故而给人古朴持重之感。

    为什么现在的年轻人不爱穿了,我并没有研究过人们穿衣服时心理,只是觉得把曾经的美也告诉朋友们,或许能多些选择。过去的轮回成时髦的,有可能。省钱,节约也是有可能的。

    虽然水乡妇女服饰历史悠久,世代相传,相因成习,传承性其实也很强。多少年来,经过劳动群众的筛选,设计了一系列具有水乡特色的民俗服饰。适合水乡妇女的 穿戴,尤其适宜于水乡生产劳动,实用价值较高,深受人们的喜爱。这些服饰在长期的发展中,不断地变化和更新,形成了具有水乡地区民族文化传统特色的审美观 念,并证明了人类是按照美的规律,塑造自身,美化自身的。至今水乡甪直地区就仍保留着江南水乡妇女传统特色的民俗服装。

                                                            在同里住处拍的水乡

                                                            还能洗衣的河水

                                                                捞脏船

                                                                两岸的经营

    绿家园生态游到同里时是10月6号,已经是黄金周的尾声。人已经少了许多。我和一位在水边有着十张小桌子的饭店老板聊天,他告诉我这些天他们的纯收入是平时的10倍。我说平时一天能挣多少钱?他说一、两千吧。

    我总爱比较, 平时只有十张小桌子的饭店一天能挣一、两千的饭馆多吗? 在水乡这是平常人家。问题或许就出在河里还有水,有能看的水,还有古建筑的水乡吗,现在还有多少在我们国家?

我们这样细品,细说,能说动那些还在开发的人就好了。比较是为了留住。

                                                等待

                                                                      水乡的今天

                                                                           捕鱼表演

同里镇位于江苏省苏州市吴江区东北,距上海80千米,距苏州20千米,是一个具有悠久历史和典型水乡风格的古镇。同里旧 称“富土”。唐初改为“铜里”。宋时将旧名拆字为“同里”。同里风景优美,镇外四面环水,镇内由15条河流纵横分割为7个小岛,由49座桥连接。镇内家家 临水,户户通舟;明清民居,鳞次栉比;宋元明清桥保存完好。它以小桥流水人家的格局赢得“东方小威尼斯”的美誉。

由于同里处于泽国河网之中,历史上交通不便而少有兵燹之灾,古建筑保存较多,是江苏省目前保存最为完整的水乡古镇之一。因水成园,家家连水,户户通船,构成层次错落有致的优美画卷。镇上有各朝代的古桥四十多座,自古以来,诗人墨客对此赞美不绝。

                                                                 洗

                                                                        桥

                                                                   平淡生活

                                                                    水边

同里镇区市河总长5.14公里,面积9.37公顷,平均每个市民占有13.9平方米;石驳岸总长6.04公里,临水民居 5.46万平方米,占民居总建筑面积的36.9%。市镇布局一切环绕水做文章,因水成街,因水成路,因水成市,因水成园,巧妙而自然地把水、路、桥、民 居、园林等融为一体,构成了古镇同里特有的水乡风貌。

同里是名符其实的江南鱼米之乡。由于同有荡河港众多,这里有取之不尽的各种各样的水产品。盛产鱼、虾,较为珍贵的有太湖 银鱼、白鱼、鳜鱼、鳗鱼、鳝、鳖、鲈鳢等,还有青鱼、草鱼、鳙鱼、鲢鱼、鳊鱼、鲤鱼、鲫鱼等。除鱼虾、蚌类等水产品外,同里水生植物品类齐全,主要有茭 白、芹菜、莼菜、芡实、菱、藕、荸荠、芋艿、慈菇等,有的可上餐桌,有为时令补品,有的是应时果品,其中芡实(俗称鸡头肉)被称为“水中人参”,为同里土 特产中佼佼者。

                                                                   桥边茶位

                                   2012十一的最后假期

                                                                      边做边卖

                                                          地上的“福”寿

因为有水,同里人喝茶的习惯  茶馆也比其他古镇浓。抗战前同里有茶楼20余家,为取水方便一般都建在沿河,河水经矾沉淀后既可沏茶。喝茶者四五点钟已到茶楼,河水沏茶,茶香满楼。喝茶者以中下层市民居多

坐落于同里史上前八景之一的“南市晓烟”景致之中,堪称“江南第一茶楼”。

南园茶楼卧于水上,临眺两侧市河,船只穿梭来往,驳岸随街曲折,水桥边边传来"鱼虾、莼菜、嫩藕"的叫卖声,村女戴着绣花包头,束镶边裙裾,发髻上扎着鲜艳的红头绳,于河埠浣衣洗涮。

清晨,茶楼生意特别好,门庭若市,河滩头停满渔船,楼上楼下人声喧闹,热气腾腾,茶客们聚在茶楼,喝茶,聊天,吃点心, 打听行市。楼面上放着十来张茶桌,茶杯、茶壶随意摆放,老人持壶相坐,有的还口衔一柄烟筒。当地渔民祖祖辈辈沿袭的"两头茶水,当中湖水"习俗,至今改变 不大,茶楼还为他们解决了歇脚、漱洗、用餐诸多便利,故这里又被称作“渔人码头”。有诗日:休愁到此食无鱼,十里周围大小湖;茶座街头闲结网,渔舟浅载笑 相呼。

这样的日子过起来和我们高楼大厦里的生活显然是不一样的。如果不是当地人,可能来旅游还行,真要长住或许也不习惯。问题是,现在即使你想住住这样的水边,换换口味,可还有多少地儿能让你住呢? 

如今,同里的门面,还全部是传统的砖木结构,门面是清代风格的木雕装饰,上下两层,总面积约400多平方米。茶社别有一 番风味,除了在这里可以品茶以外,还供应熏青豆、罗卜干等各种茶点。楼下辅面店堂设有帐房和泡水用的“老虎灶”;楼上还有一个“曲苑班”,茶客可聆听几段 江南丝竹、宣卷、评弹、戏曲、小调等曲子。在此茶社品茶,与其说品味茶的清香,景的美丽,还不如说是品味茶社本身充满的情趣以及它和同里人文历史,乃至于 和清末民初革命思想的水乳交融。

“南社”是辛亥革命时期苏州一个很著名的进步文学团体,是由吴江陈去病、柳亚子等人发起于1909年11月,在虎丘“冷香阁”成立,社名“南社”。

在同里,六月廿三闸水龙是古镇同里的一大特色。到了农历六月廿三这一天,四周乡村的人都要赶来看闸水龙,这实际上是一年 一度的消防比赛。比赛地点从大庙开始,向西一直排到渡船桥堍,越向西河面越开阔,帮最西的一条消防龙是米业工会的一部用汽车引擎发动的消防车,功力大,射 程远,其中则都是人力的,射程一般都不远,但拿龙头的人有时故意将龙头朝天发射,把飘飘洒洒的水珠泼向没带雨伞的人群,弄得看客浑身湿漉漉的,但大家仍嘻 嘻哈哈的很是开心。

七月三十烧地香放水灯。农历七月三十是地藏菩萨的生日,是日黄昏时分,每家每户都要在自家的门口或庭院内点烛烧香,香及 棒香,可以一支一支地分插在地上,俗称“狗道场”。结束后开始放水灯,放水灯在吴江地区仅同里一地所有。水灯者,系用牛皮纸制成圆形有底的灯盏,中间放一 只用泥制成后晒干的鸭脚,呈三角爪形,中有小孔,可安放灯草,然后往灯盏里加菜油。放灯的时候,前面一只船上由僧人演奏佛教音乐,后面一只船则专门把油纸 灯内的灯草点着,然后慢慢放到水面上,就这样,一边奏乐一边放水灯,不消一个时辰,整修同里镇内的河面上都一闪闪亮起了水灯,犹如满天星斗落放河中,景色 十分壮丽。

八月初七初八铜铜鼓,实际上女儿节,农村里当年新结婚的妇女,在这两天里可以回娘家和父母弟妹团聚,因为过了这两天农村 就要开始秋收大忙了,也就不能再走亲访友了。在这两天同里镇上也会热闹一番,附近集镇的小商贩都 会集结到"北观"和新真街,搞上些拉洋片=卖拳头、套泥 人、浪马戏什么的,人山人海,址分闹猛。

                                         “小街小巷”

                                                                    公园

                                                                   街边

                                                                        真正的老街

2012年十一的最后一天我们去的古镇还有一个,叫甪[lù]直,地处苏州城东南25公里。

1997年为制作中央人民广播电台午间半小时节目的“改革开发10年”广播节目,我来过这里采访过。那次感受着古镇依水 而建,前街后河,人家枕河而眠。漫步古镇,领略小镇风光。观赏古桥驳岸,看看渔船人家,真是别有风韵,让人回味无穷。我记得那次我们特意还找到了万盛米行 和叶圣陶的家,看了他教书上学的地方。这次来,水乡依旧,但感觉却完全不一样了。那时这里的商业味没有那么浓,被修整的房子也没有那么多。

这几天我讲得都是苏州水乡的好。可今天我们却也看到了一个旅游城市的另一面。

                                                              他们还在船上

                                                            这样的船家是有门牌号的

                                                                这也是家

                                                打开水

   我们是想找到一处能拍到水中日落的河面而误入这片船上人家的。开始我们以为这些是临时住房。可问了后知道这些人家过去的船是木头的,是可以在河中捕鱼抓蟹 的。可今天这里的船甚至是水泥所造。没有游人的地方,一个旅游城市的角落就成了这样。住在这的人显然对有关部门很不满意。他们政府给的钱他们干什么去了谁 知道?

   我们还是找到了处能拍到天上和水中都是红太阳的河面。虽然前景就点乱,但天是红的,水是红的,红了的还鸟。

                                                                      水乡落日

                                                                     天越来越红

                                                                    云一般的水面

                                                                              鸟也红了

    明天就要走民间环保组织绿家园一年一次的“黄河十的行”了。那里的水被我们称为母亲河,又是一年不去了,会有什么变化呢?在2012十一绿家园生态游的最 后一天,我们到上海参观了正在刘海粟美术饭展览的“高镜头”摄影展。这个以中国高原为主要展品的摄影展和我们这次“苏州园林里的生态理念”系列文章有什么 关系呢,我们明天说。

 

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